La infiltración de la Stasi en las iglesias luteranas de Alemania Oriental

¿ Qué pasó ?

En la República Democrática Alemana, la Iglesia Evangélica Luterana federada después de 1969 como Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR (BEK) fue una de las pocas instituciones fuera del control directo del SED y, en consecuencia, se convirtió en uno de los objetivos operativos centrales del Ministerio de Seguridad del Estado (Ministerium für Staatssicherheit, MfS, coloquialmente la Stasi).

Desde la formación de la MfS en 1950 hasta el colapso de la RDA en 1989, la agencia registró entre 4.000 y 10.000 personas como "colaboradores informales" dentro de las estructuras eclesiásticas, incluidos pastores, estudiantes de teología, administradores laicos y miembros del sínodo.

La apertura del archivo de la BStU

El archivo de la MfS fue asegurado durante la revolución de 1989-1990 por comités de ciudadanos que ocuparon físicamente las oficinas regionales de MfS para evitar la destrucción de archivos.

La publicación del archivo hizo posible el estudio sistemático de la relación entre la MfS y la iglesia. La primera ola de becas Gerhard Besier en tres volúmenes Der SED-Staat und die Kirche (19931995), Detlef Pollack 's Politischer Protest (2000), Ehrhart Neubert's Geschichte der Opposition in der DDR (1997) estableció el registro institucional y procesal. El trabajo posterior del Theologische Studienabteilung en el EKBO y por grupos de estudio diocesanos individuales identificaron a clérigos IM específicos por nombre a partir de sus propios números de archivo MfS.

La controversia de Stolpe

El caso disputado más prominente fue el de Manfred Stolpe, ex alto funcionario administrativo del Consistorio BEK y después de 1990 un socialdemócrata Ministerpräsidentde Brandeburgo. El Stasi había registrado a Stolpe como IMSekretär. Stolpe reconoció un amplio contacto con los oficiales de MfS en su capacidad oficial de relaciones iglesia-estado, pero negó haber firmado un compromiso de colaboración o haber dañado a sabiendas a colegas de la iglesia. Sobrevivió a una investigación parlamentaria Landtag(el "Stolpe-Untersuchungsausschuss" del LandtagBrandenburgo, 19921994) y permaneció en el cargo hasta 2002. El caso se convirtió en la piedra de toque central para la cuestión más amplia de dónde terminó el contacto forzado o acomodativo y comenzó la colaboración sustancial.

Significado

La operación de Stasi-iglesia es el caso único mejor documentado de infiltración de inteligencia estatal de una iglesia cristiana en cualquier lugar en el registro del siglo XX. La combinación de (a) extensos archivos primarios sobrevivientes, (b) un marco legal funcional que da acceso a investigadores y periodistas, (c) una iglesia protestante institucionalmente cooperativa dispuesta a involucrarse con su propia historia, y (d) casi tres décadas de becas subsiguientes revisadas por pares ha hecho que el registro operativo esté disponible de manera única. Donde existen operaciones de infiltura comparables (GBK / Patriarcado de Moscú, Securitate / ROC, SB / Iglesia Católica Polaca), el material de BStU es la referencia metodológica para lo que parece un archivo abierto cuando se maneja adecuadamente.

Las fuentes

• Bundesarchiv / Stasi-Unterlagen-Archiv (anteriormente BStU), Berlín. Archivo primario de los registros MfS, con ayudas para la búsqueda en línea en alemán. - Gerhard Besier, Der SED-Staat und die Kirche, 3 volúmenes (Vol. 1: C. Bertelsmann, Munich, 1993; Vol. 23: Propyläen, Berlín, 19941995). - Detlef Pollack, Politischer Protest. Politisch alternative Gruppen in der DDR (Leske + Budrich, 2000). - Ehrhart Neubert, Geschichte der Opposition in der GDR 19491989 (Christoph Links Verlag, 1997). - Joachim Gauck , Das Stasi -Akten. unheimliche Erbe der RDA (Rohltwo, 1991). - Stasi -Unter-Gesetz (UGUG Stasi), 20 de diciembre de 1991 - Brandenburg.